第九章 信念是菩提

9.1在別人的質疑中堅強

當我們猶豫的時候，這個世界就很大；當我們勇敢邁出第一步的時候，這個世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時，誰還會質疑我們當初的選擇？而那時，我們已經變得更好了，也就一定會遇到更好的人。其實，人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽。風雨人生，淡然在心。

無論做人還是做事，總會面對不可勝數的艱難和阻撓。當我們因為外界或者是他人的困擾裹足不前的時候，這個世界就變得很大，大得超出我們內心所能夠想像到的一切；當我們突破了重重阻礙，在他人驚愕不解的目光中毅然前行的時候，就會豁然發現，世界原來很小，小到可以直接裝進心裡。

邁出關鍵的第一步，需要勇氣，而勇氣正是直面外界困擾之時的氣魄，是面對未知的胆識和面對失敗的擔當。在修行中，要勇於精進，勇於發現自己的不足，不要因為對於失敗的恐懼而走上迷途。要感覺內心當中無窮的力量，懷著對大境界的嚮往，堅定地修持自我。

不要總是希望得到別人的認可，這是對自己的懷疑。如果沒有充分相信自我的勇氣，你將必敗無疑。當我們在修持中精進，當我們在生活中成功，當所有的一切都變成我們希望的那個樣子，就不會有誰還會質疑我們當初的選擇和執著。所有好的改變，都是因為當初那至關重要的第一步。

不要因為別人的質疑而暗淡了自己的星空。

第九章 信念是菩提

9.2 奇跡是條少有人走的路

奇跡，是不會在容易的路上綻放的。也許，在所有不被看好、無人嘗試的選擇背後，會有不曾見到的可能，不曾設計的未知。未知讓人恐懼，引人好奇，也因此證明你的勇氣，在就你的自信。在每個死胡同的盡頭，都有另外一個希望的天空，在無路可走時迫使你騰空而起，那就是奇跡。

當你被一層又一層的困擾所束縛的時候，不要灰心喪氣，舊有的框架、禁錮就是為了讓我們去突破的。勇敢地沖出去，沖向嶄新的境界，我們就完成了破繭成蝶的華麗變身，因為這本就是生命的奇跡。

人生幾十年的輪回輾轉，樂此不疲地追名逐利，如不能遇到佛法的指引，會很難真正認識自己的本心，打破執念。奇跡從來不會出現在坦途之中，只有當我們走遍了所有的道路，試過了所有的選擇，在艱難險阻中依舊充滿自信、懷著最大的勇氣做一次創新的嘗試之時，奇跡才會以峰迴路轉、柳暗花明的方式降舊到我們的身上。所謂的奇跡，大多是別人不願意去走的路，是別人沒有嘗試過的方法，是別人不看好的選擇。正因為如此，通往奇跡的路上才充滿了許許多多的未知和不明確，也正因為莫測的前途和未知的風險，才孕育出不可能之中的最大可能。

奇跡，不是上天的恩賜，它是勇氣和信心在長時間淬煉中昇華出的頓悟。

第九章 信念是菩提

9.3信念會越用越多

我們通常會成為自己相信的那種人。如果我們不停地對自己說“我做不了這件事”，很可能最終就真的失敗了；相反，如果我們抱著我一定要做到的信念，那麼相信自己就一會有能力完成它，即便開始時我們不能。所以，任何時候都不要失去信心，也不要放棄希望 ，人生就是一個不斷圓滿的過程。

深窺自己的內心，你將發現一切奇跡都誕生于信念之上。

一個人被塑造成現在既有的狀態，有時間、空間和環境的因素所在，但更多的是來自主觀，也就是我們內心。當你相信自己不是某種人的時候，就會不停地做出十分強烈的自我暗示：我肯定不行，我做不了。這樣的想法和執念會在潛移默化中改變自身，直到最終真的不行，真的做不了。而人往往會把這一切看成是自身缺陷導致的必然結果，其實早在不知不覺間就已經把因果顛倒了。

自信是一種強大的力量，可以化渺小為偉大，變平庸為神奇。記得在我小時候，一場白災讓牧區受到了很大的損失，但我的家人和鄉鄰都認為人定勝天。沒想到第二年遭遇旱情，情況更加惡化，可我發現似乎人們戰勝苦難的信心卻更足了，大家都在一種強大力量的驅使下力爭損失降到最低，而事實也最終證明，不畏艱險勇往直前一定會換來柳暗花明。

信念雖然無形，卻可以讓接觸到它的人保持積極向上的心態。它並不能讓我們得到什麼，也不是直達成功的捷徑，它只是讓我們的內心更加堅定。信念不像碗裡的水，會喝越少，信念會越用越多。

相信自己，沒有什麼事情是做不好的！

第九章 信念是菩提

9.4 心不死，一切都能變得更好

最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是你自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是你心靈的死亡。所以，充滿自信、滿懷希望、心中有愛地去擁抱生活，就是再糟糕，一切也都會慢慢變好。

在幾年前的大地震中，我們曾為災區的人們祝願，並且送去了一些幫助，但我們所做的這些，都比不上災區人們心中希望的重建重要。心存希望，人就不會頹廢。災難只能停留一時，而希望則能貫穿整個人生。

在困苦和災難面前，能夠讓人們頹廢的絕非坎坷的前途和莫測的命運，而是希望的破滅。當一個人絕望的時候，他的心也就死了。很多時候，我們正是依靠希望的力量才能走出陰霾。人生路上的傷與痛不可避免，但只要我們還沒有放棄希望，還擁有知信，成功或許會遲到，但絕對不會不到。

困境不是絕境，不要常常覺得自己很不幸，因為還有很多比我們更不如意的人，要能樂天知命，隨遇而安。把失敗視為一堂必修功課，遇挫折時不要灰心喪志，不是路已到盡頭，只是該為自己換個跑道罷了。若能將失敗當成教訓引以為鑒，通過檢討，學習不再重蹈覆轍，便是人生的精進！

挫折就像是一塊石頭，
對於弱者，它是絆腳石，
對於強者，它是墊腳石。

第九章 信念是菩提

9.5 人在順境中是看不破人生的

輪回的路上，並非都是鮮花坦途，常常會有不如意的事情發生，令我們糾結於心，歎息於心，歎息不已。逆境是成長必經的過程，不要把情況看得那麼壞，要勇於接受逆境。當困難克服了，困境過去了，才會嘗到人生的真味，生命也會因此而日漸燦爛。在順境中修行，永遠不能成佛，我們要感謝我們逆境的眾生。

輪回的路上，並非全都是一帆風順，還有荊棘和坎坷。生命歷程之中，時常會有些令人不如意的事情發生，這些並不美好的事情，總是令人自然歎息形成心結，通常情況下，我們稱這種情形為逆境。

逆境屬於生命的一部分，不必把逆境中的一切看得那麼糟糕，也不需要過分排斥疏遠它，它是一匹桀驁不馴的烈馬，只要駕馭了它，就可以騎乘飛奔。在修行中，逆境是最好的導師，可以指引我們勇敢無畏地邁步前行。在我們的生命裡，它是一座燃燒著熊熊火焰的熔爐，可以剔除我們性格中的雜質，淬煉出更加堅韌的品性。佛會給俗世中的人們準備好了一條渡過苦海的小舟，以使人們可以到達光明寧靜的彼岸。在每一條生命之舟上，都懸掛著挫折編織成的帆。

挫折之所以稱為挫折，就是遇挫而折的意思。如果我們能夠在挫折中奮起，在困境中成長，挫折也就不算是挫折了。對於有些人而言，因境就是絕境，就是沉淪到底的無底深淵；而有些人則把橫亙在面前的阻礙當作是更上一層樓的臺階。

每一次跌倒，都是收穫經驗的時刻。哪有不碰壁的人生？窮途末路並不可怕，拒絕面對失敗，也就意味著遠離成功。如何面對這些生命中的景觀，是人們必須要學習的重要譚程。人生苦海，廣大無邊，每一朵浪花都要勇敢面對。

第九章 信念是菩提

9.6 成功是在艱難中成長

所謂成功的人，一定是比別人努力，比別人付出得多，經曆了更多的磨難。鳳凰涅槃，正是因為經歷了強烈的痛苦，才會有震撼人心的美麗。一個人的成功並不是偶然的，他是踩著無數的失敗和痛苦走過來的。別人看到的只是他今天的光輝和榮耀，只有他自己知道，在他通往成功的路上，有著怎樣的艱難與辛酸。

一個人越成功，他所經歷的磨難就越多。

羡慕別人所獲得的成功之時，一定不能忘記，人之所以能夠成功，是因為他付出了很多。

成功一源于辛勤的勞作，當我們還在享受著陽光、清茶之時，成功的人已在默默低頭做事。不斷地付出並不一定就可以獲得得成功，但不付出則全無成功的可能。

失敗或許存在偶然的因素，但每一個成功都絕非偶然。沒有走過充滿坎坷和曲折的成功之路，就無法體會成功帶來之不易。

人們往往只看到成功者所得到的鮮花和掌聲，看到他們的輝煌和榮耀，卻不知榮耀的花環是用荊棘編織而成的，每一個成功者都是遍體鱗傷的勇士。堅定地朝著成功的方向奮勇向前，在別人不理解的否定和嘲諷中堅守自己的本心，戰勝一切艱險，走過一路坎坷，這本身就是生命的壯舉。

如果你擁有成功者的勇氣和決心，擁有他們的智慧和堅韌，並且願意付諸行動，能在屢屢失敗面前百折不撓，那麼，你也一定不會失敗。

第九章 信念是菩提

9.7 苦難是人生的臺階

要時常對自己說，做一個謙虛而知足的人吧，把生活中所有的苦難都當作上天賜予的禮物。感謝磨難給予我們堅強，感謝挫折給予我們勇氣，感謝欺騙給予我們智慧，感謝藐視給予我們自尊。經歷寒冷，才知道溫暖；體驗艱辛，才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都藏在心底，當作生活的的歷練，然後笑著去面對世界。

感謝天地容納了我們，感謝父母養育了我們，感謝上師把知識和智慧傳授給我們……生活給了我們太多太多的東西，需要我們感恩的也太多。當我們以謙卑的態度心存感激之時，別忘記感謝那些曾經降臨在我們身上的艱難和困苦。

一帆風順的人生不會精彩，但生活帶給人們的苦難卻是美好的催化劑，它讓人變得成熟，讓人躬身自省，懂得堅強，不再畏懼。

這些接踵而至的苦難，歷練了我們的心性，它在我們的腳下鋪墊成一個又一個進步的階梯，讓我們距離成功越來越近。

人生路上的曲折磨難、順暢快樂是命運。不要畏懼它的無常，雖然有時它來去無蹤，也不要因為它怪誕就俯首聽命，聽任擺佈。它一半在我們手中，另一半在老天手中。我們越努力，手中握的那一半就越強大，獲得就越豐碩。絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；得意忘形的時候，就忘了老天手中還握著另一半。

第九章 信念是菩提

9.8 給沉重的心情放鬆

壓力是一種無形的東西,看不見摸不著,它可以促人成長,也可以壓得人喘不過氣來.每個人或多或少都有一定的壓力.然而,壓力並不可怕,可怕是面對壓力時頹廢不堪的樣子。面對壓力，我們要學會合理地釋放。壓力更多的還是來自自己，適當地放下，給沉重的心情鬆綁，快樂並健康地活著就是最好的。

很多人對我說：“仁波切，壓力像山一樣沉重，我該怎麼辦？”
每次面對這種問題，我總是笑答：“我也有壓力，你看我不是很輕鬆嗎？”

壓力就像是空氣，無所不在而又無孔不入，無論是入世的眾生還是出世的佛陀，都會遇到，只不過對待壓力的態度不同而已。想明白了這一點，就不會再對壓力有畏懼的心理了。

就如同生命和空氣的密切關係一樣，人始終生存在各種壓力的包圍當中。壓力不可怕，可怕的是面壓力時的脆弱心態。有的人曾被壓力跨過，心靈難免會被惶恐佔據，變得紛亂蕪雜，時間久了就會逐漸遲鈍、麻林、於是新的壓力就在舊壓力的基礎上形成了。

壓力，時時刻刻都在考驗著人們對生活的態度，如果我們選擇了退縮，無究無盡的煩惱就會隨之而來。適時地調整自己，給沉重的內心鬆綁、減負，從容面對，我們會明白壓力和動力的互相轉換關係。把壓力當作生命中最為本質的那部分內容，而不是當作突如其來的不速之客，就不會在重壓下頹廢、遲鈍。

第九章 信念是菩提

9.9 在修行的路上擁抱自己

我們最痛苦的孤獨不是身邊沒有知己，而是心中遺棄了自己；我們需要的幫助不是來自別人的關懷，而是實在而頑強的自助。連自己都不肯接納自己，便無法要求這個世界給你一個位置；連自己都不敢正視自己，便無法在紅塵中找到理解。我們需要常常坐在對面審視自己，要學會愛自己，並時常給自己一個擁抱。

如果我是我所擁有的，
如果我失去我所擁有的，
那我是誰呢？

佛教所針對的標物只有兩個：人和我。對於剛剛接觸佛法靈光的初學者，只要能達到度我的境地，就已經算是入門了。

不僅要認識到自我存在的意義，而且要參透這種存在。在整個生命過程中，只要沒有遺棄自己，就不會感覺到孑然一身的孤獨。

在遭遇艱難困惑的時候，我們需要的往往不是來自自我以外的關懷，也不是他人對自己進行注釋，而是在肯定自己的基礎上頑強地自助，在內心中一遍又一遍地審視自我，弄清楚自我所處的位置。

佛說，物隨心轉，境由心造，煩惱由心生。對於來去無蹤、去留無痕的命運，我們不要因為它的詭異而放棄，更不有任由它擺佈自己，我們要用自身的優秀與堅持掙斷命運的繩索，用毅力和恒心來強化自己的內心。

在試圖求助於佛之前，請先求助於自己。認識並且理解內在的真實自我，看清楚了核心和根源，才能做到心中有數。隨著內觀修行的精進，便可以逐漸認清自我、淨化身心、體驗無常，從中感受到安詳、滿足與愉悅。

第九章 信念是菩提

9.10 理想是闖出來的

你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折；你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的阻礙。這世界很公平，能闖過去，你就是贏家；闖不過去，那就乖乖退回去過你原本的生活吧。能否成就夢想，並不是看你有多聰明，而是看你能否笑著渡過難關。我們最先衰老的從來都不是容貌，而是那份不顧一切的闖勁。

你攀上了什麼樣的山峰，
就有什麼樣的高度。
這是世間最顯而易見的因果。

世界始終是公平的。我們能得到多少，取決於我們曾經付出了多少；我們可以擁有什麼樣的生活，取決於我們曾經突破了多大的障礙。在你羡慕別人的財富、地位之時，應該把更多的目光投向人們曾經付出的努力，而不是他人最後的收穫。

有些人跨不過橫亙在機會和收穫之間的障礙，以至功敗垂成，在困難面前乖乖地退回去了，繼續原本的生活；而有些人則在艱難困苦中審慎因素，不是這個世界給了我們多少，而是我們面對機會時投入的勇氣和智慧的大小。所以說，能否將夢想化為現實，更主要的還是看我們在機會面前是畏首畏尾、抱殘守缺，還是在風口浪尖上力挽狂瀾去戰勝困難。

對於那些微笑著面對艱難並且一直笑到最後的人，一切所得都是理所當然。

沒有經歷半途中的風霜，自然就攀不上頂峰，也就看不到遠處的絕美風景，這沒有什麼好抱怨的。

佛應該是寧靜祥和存在，但在佛教中也有威武至剛的金剛，也講求勇猛精進。人們最先失去的不是青春容顏，而那份勇往直前、敢於橫刀立馬的闖勁。而我們的生活會是什麼樣子，正是取決於此。

第九章 信念是菩提

9.11 在自己手中的才是夢想

每個人都應該擁有屬於自己的夢想,千萬別擁有別人的夢想,因為別人的夢想一旦加于你身上時就成了期待.你可以一輩子不登山,但心中一定要有座 山,它使你總往高處爬,使你決有奮鬥的方向,使你任何一刻抬起頭,都能看到希望.當我們不再需要別人的認可來證明自己的時候,我們就真的強大了.

“一花一世界,一木一浮生”,佛用最淺顯的語句解釋了世界、極樂、淨土等這些繁雜浩瀚的大問題。我們可以從迦葉尊者的拈花微笑中讀懂這個道理：每一個人都是一個世界。在佛學與現實的融合當中，歸結到生活裡，就是說每一個人應該擁有屬於自己的夢想。這是最樸實的人生態度，樸實中透著平淡與真切。

人的生命是自己的，夢想也是自己的，如果把別人的夢想強行加持在自己的生命中，我們整個內心將很難平靜，或許只能作為別人的希冀而存在。如果只是為了活給别人看，並為此改變自己，是非常悲哀的，也談不上有意義。

人生當中最好有一個明確而又清晰的夢想，使之成為前進路上的方向。這個夢想可以高不可攀，可以遙不可及，但一定要存在。人生之路到底如何，不需要攀比，更不必在意别人是不是認可，真心走下去，才會充實。當我們不在意他人的認可，也不需要對别人來證明什麼的時候，便真正的成熟了、強大了。

在夢想這條路上，沒有誰可以給我們做出任何安排。夢想在哪裡，夢想應該是什麼樣子，不問天地，不問他人，只問我們自己！

第九章 信念是菩提

9.12 半途而廢，一切皆空

常聽很多人埋怨說做事情太難，成功是多麼不容易。其實，不是困難太多，也不是成功離我們很遠，而是我們在前進的過程中遇到困難時很容易就退縮，半途而廢。做事情往往不是因為困難而膽怯，而是因為膽怯而困難。困難，困在屋裡难；出路，走出去就是路。當你覺得山窮水盡時，扛過去就又是一片豔陽天！

“不怕山高，就怕腿軟”，這是在藏區廣為流傳的俗語，卻充滿了生活中積澱出來的智慧之光。很多人總是抱怨世事艱難，抱怨成功太遠，在埋怨山峰的高不可攀之前，還是先看看自己有沒有失去攀登的勇氣。

真正讓我們遠離成功的不是困難本身，而是我們對困難的畏懼以及“知難而退”的心理。人們總是因為困難無法跨越而退，卻不知真正是因為我們的退卻而使困難加劇。當秋風乍起的時候，最先凋零的总是枯黃的那片樹葉；洪水沖刷之時，最先被卷走的總是鬆軟的土壤，而不是堅硬的磐石。所以說，困難之所以成為困難，完全取決於我們面對困難之時的態度。昂首挺胸地迎難而上，再高的山峰也會在我們的腳下，半途而廢則一切成空。

沒有在泥濘中艱難爬行的經歷，沒有在層層疊疊的繭裡所受的束縛，就永遠不會領悟。每一個生命，註定要面對外界賦予的艱險和困難，相對於這些，我們內心中的膽怯才是最大的攔路虎。

第九章 信念是菩提

9.13 別在他人的風景中停留

看到别人成功，很多人都只顧著羡慕，而始終把自己當成了旁觀者。其實，任何事情只要你去做，並且付出了努力，你也可以做得很好。我們要學會多和自己競爭，事情是不分大與小的，複雜的事情要簡單做，簡單的事情要認真做，認真的事情要反復做，相信成功會來找你！


與其羡慕他人的光鮮，
不如加快自己的腳步。

別因為在他人的風景中停留，而忘記自己的路。
走在自己的路上，要遇到的人，經歷要經歷的事，這才是我們需要面對的。生命這場戲，我們不能不參與。

人生中最大的競爭者是自己，在和自己競爭的過程中，別站錯了位置。一旦我們站到了觀眾席上，就等於是棄權，失去了比賽的資格。

在現實生活中，事情有大小之分，有繁簡之分，但每一件事情都是一次考驗。用簡單的心態去面對複雜，拿出“較真”的態度去面對簡單，不敷衍，有耐心，認認真真地做好所有的大事小事，不斷給自已的人生打高分。

羡慕之心，人皆有之，而如果我們因此認為夢補寐以為的東西在別人身上，則是危險的。清楚自己的方向，懂得取捨，即便一意孤行，也勝似茫然無措。

第九章 信念是菩提

9.14 要對得起自己鮮活的生命

逆境使人成熟，絕境使人醒悟。稻穗越成熟越懂得彎腰，人越懂得彎腰才會越成熟。不要把別人對自己的放棄，變成自己對自己的放棄。人生的日子都是越過越少，剩下的日子都是越來越重要。所謂順其自然，並非代表我們可以不努力，而是努力之後我們有勇氣接受一切的成敗。

落日，我必須告別了。
當西邊的雲霞，從金黃到微藍，
那將是我生命的終結。
即使你努力凝視，
即使我不斷地回首，
當大地回歸沉默，
我依然還是要走。
我們一起學會接受無常吧！
送我們的心靈回到家園。

很多人問我，為什麼那麼努力去做一件事情，可結果仍然不盡如人意？是努力不夠，還是因為自己根本就不是做這件事的材料？

因為期待一件事情的結果，所以努力拼搏地去做。但是希望越大，失望越大。世間所有的事物都存在著無常，只有無常才是真實。即便如此，也不用悲傷煩惱，因為無常讓人成長，並不會讓人生倒退。低垂的稻穗才是飽滿成熟的，而那些空癟輕浮的卻保持著高昂的姿態。世間的道理也是如此。只有那些真正經歷過痛苦，並且在痛苦中成長起來的人，才會彎腰俯首以謙卑的態度面對生命。

人生，如高山之巔的花朵，只有不畏艱難，不怕挫折，敢於正面坎坷和失敗，才能擁有堅強的一生。人要在逆境中迎風而上，在痛苦中尋找快樂，在迷茫中辨識希望，不到最後，絕不認輸，不為別的，只為能對得起自己鮮活的生命。任何一個生命都有窮盡之時，隨着時光的流逝，剩下的日子會越來越少，但也越來越珍貴。勇敢地接受正在遭遇的現實，勇敢地去面對一切不可能，珍惜一切失敗和成功，哪怕最終迎接我們的並不是我們當初的希冀。接受無常，才能找到真正的心靈家園。

第九章 信念是菩提

9.15 內心淡定，遠離污染

世界越是浮躁，我們的內心越應該淡定，因為內心的平靜可抵禦外界的干擾。浮躁，會使人性失去根基，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導致精神的貧困。只有淡定，才能讓我們於浮躁的社會裡堅守原則，在物欲橫流的社會裡保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純。“寧靜致遠，淡泊明志”，給心靈一片滋潤的淨土。

佛法講“空性”，其用意在於要人們認清宇宙與人生的真相，以解除身心的束縛，獲得解脫自在。有些人因為不瞭解“有”的空性本質，把“有”當作一種永恆不變的存在，這種本心是一種貪欲。還有一些人，認為世間萬物是虛幻的，於是放縱自己，為所欲為。其實這兩種人生態度都是內心的浮躁的外現。

世界越是浮躁，我們的內心越應該淡定。在奮發前行中堅持，不走捷徑，不做無意義的攀比，保持有志者事竟成的決心與恒心，如此才能增加人生的定力，戰勝浮躁，淬煉內心。有時候，禁錮我們的，不是環境設下的牢籠，也不是他人施與的壓力，而自己將自己囚禁；看不開塵緣聚散，看不開諸事成敗，把自己局限在陝隘的空間裡；忘不了身外的愛仇情仇，忘不了繁雜的是非恩怨，把自己塵封在暗黑的记憶裡；放不下身外千般煩惱，放不上心頭萬般糾結。結果，無端中迷失了自我。失得之間，方顯境界，守住一顆超然物外的淡定之心，不為外物所羈絆，便能海闊天空。如若急功近利，患得患失，即使活得再累，也難以守住幸福。