就是赚钱的意思。因为人民币百元大钞上印着毛主席的头象。

天下熙熙，皆为利来。
天下攘攘，皆为利往。

陪毛主席是人生头等大事。

原来如此。
要是支持第三产业，带动内需，是不是应该叫为人民服务？

嘻嘻，你这个第三产业该怎么理解啊？

为什么我在第一时间想到了东莞？

PS：东莞是内地比较出名的某种服务业聚集地。

我们显然不是同行，希望能起到互补作用。
第一产业是农业。比如养猪的。
第二产业是工业。比如杀猪的
第三产业是服务业（涵盖最广）。把猪肉提供给消费者的所有途径和过程中的商业体。
第四产业是金融投资业等等信息产业。引导资金投入给第一，二，三产业的过程中的各方。

以前第三产业涵盖了除第一二产业外的所有产业，近年来的信息革命又剥离出一个以脑力为主的产业，称为第四产业
我在支持旅游业
又误会了

呵呵，我这玩笑好像开的有点大。
今年新闻里天天就两条，一条反腐，一条扫黄。
我这条件反射了。

不是真的觉得你会去东莞，只是觉得这样说比较好玩。
俏皮话有时候就是不太正经的话。

话说我一直对一个话题非常感兴趣，就是不同性格的人在面对同样情景下不同反应。这个应该是文学，电影，心理学，都最基本的主题。也算是认识自我，他人的方式。不过我目前得到的知识都是零散的。
初中时候接触到的第一本写的比较有趣的心理学书，是根据血型来分析人物性格的。我现在还记得它的分类：多血质，黏液质，胆汁质，抑郁质。这四种分类和上次我们聊的颜色分类很象。那个作者写的非常有趣，例子活灵活现的，我当时读完之后非常激动。觉得得到了个大宝贝。把那本黄色的小书立刻买了下来，觉得学到读心术的感觉。
后来再看了很多种心理学解释性格的基本方法，星座的解释还蛮靠谱的。给我蛮多启发。比如它说有的人的个性是属于秋天的，在人生年龄上属于中年阶段，这个和中文里用来形容人的性格的词语少年老成就很相通。颜色上讲到红色类型人的沟通特点是热烈而迅速的。蓝色人是敏感而有深度的，黄色人是实用而直接的，绿色是平和的。这点也很好玩。
后来，觉得对性格命运方面解释的最有深度的还是文学，（哲学和宗教也是）因为一个虚拟人物要成立，他的言行，思维模式，以及命运都需要有很好的理解。能在这方面写出不同和层次感特别不容易。

　　一个有意思的研究。
马太效应（Matthew Effect），是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。名字来自于《圣经·马太福音》中的一则寓言。在《圣经·新约》的“马太福音”第二十五章中有这么说道：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
　　1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
　　罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
　　此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
　　社会心理学上也经常借用这一名词。

我也很信马太效应，赢者通吃的说法。
人就好像在原子周围的电子，能量大的电子才能在离原子更远的轨道运行。人的一生就是一个积累能量的过程，不管是通过学习还是实践。

理工科人的思维果然很特别。
这是马太效应的物理版。
我之前看过一个很特别的心理案例,等下找来给你看看。

这个不是实验,但是一个很值得思考的案件. 不知道你看了之后是什么观点?


1964年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒巴间工作回家的路上遇刺。当她绝望地喊叫：“有人要杀人 啦!救命!救命!”听到喊叫声，附近住户亮起了灯，打开了窗户，凶手吓跑了。当一切恢复平静后，凶手又返回作案。当她又叫喊时，附近的住户又打开了电灯， 凶手又逃跑了。当她认为已经无事，回到自己家上楼时，凶手又一次出现在她面前，将她杀死在楼梯上。

　　在这个过程中，尽管她大声呼救，她的邻居中至少有38位 到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件事引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者
的重视和思考。

每个案件都有它的特定时间和社会环境。
1964年，不要说手机了，连电话都不一定家家有吧？
被害人自己都觉得没有危险了，开窗的邻居会觉得有危险吗，有必要深更半夜地去报警吗？
作为夜总会工作的被害人，应该不是第一次遇到这种情况吧？不准备把手枪防身什么的？
从上面的剪短描述，我并不觉得邻居有什么责任和问题。

i'm a bit tired，and I'll reply you tomorrow night。

我重新简短描述一下.

1964年3月13日夜3时20分，纽约某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在回家的路上遇刺。
她大声呼救.听到她的喊叫声，附近住户亮起了灯，打开了窗户，凶手吓跑了。但是稍后，凶手又返回作案。当她又叫喊时，又有电灯亮起， 凶手又逃跑了。
而当她到达自家楼下时，凶手又一次出现在她面前.
尽管她大声呼救，邻居中至少有38位 到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人报警。
朱诺比白最终被杀.

这个陈述和上一次有区别的哦。
这次听起来，是38位邻居眼睁睁地看她被害。
那邻居是相当冷漠。
既然是在50年前的纽约，这种冷漠的原因可以有很多，种族歧视，邻里不认识，被害人平时人缘不好或者也是咎由自取(罪犯追着被害人，听起来像是仇杀，不是劫财劫色)，垃圾社区邻居也都是人渣，都可能的。
不要说50年了，印象中最近20年内也有华裔在繁华的大街被害，无人救助的例子呀。印象中，有个女生新生被一个墨西哥的青年害死了。还有白人杀害华裔，被轻判等等。
和你的例子有可比性吗？
在人种，信仰复杂的纽约，这种冷漠的原因可以很复杂的，要看分析问题的角度，寥寥几笔的描述，很难让我看清问题的实质。
和昆明车站的行凶案比，后者就是民众的懦弱，相对简单。
你怎么看？

你考虑问题角度蛮理智的. 仇杀的推论蛮合理的.这个案子还需要更多背景资料.

受害人在众目睽睽之下被杀害,这种案例总能引起我的关注.比较想去了解一下这背后的原因.

早先这边有个小悦悦事件,
"2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议."
这个事件中的小女孩最终死亡.

大家的焦点在于冷漠. 那个白人女子案件,社会心理学提出一个很著名的理论,人们把这种众多的旁观者见死不救 的现象称为责任分散效应。(小悦悦似乎更适合)

对于责任分散效应形成的原因，心理学家进行了大量的实验和调查，结果发现：这种现象
不能仅仅说是众人的冷酷无情，或道德日益沦丧的表现。因为在不同的场合，人们的援助
行为确实是不同的。当一个人遇到紧急情境时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒
地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。如果他见死不救会产生罪恶感、内疚感，这需
要付出很高的心理代价。而如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，
造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观 者甚至可能连他自己的那一份责任也意识
到，从而产生一种“我不去救，由别人去救”的心理，造成“集体冷漠”的局面。如何破这种局面，这是心理学家正在研究的一个重要课题。

当然,这也只是一种解释和推理.在解释这个案件时候稍显苍白.
昆明火车站的情况和这些案例稍微不同.你说的也很合理.也可以考虑另外一点.
新疆的恐怖分子对民众的袭击不是民对民, 是军对民. 因为他们是受过专业训练的.而且在新疆本地,他们是敢直接冲击警察局,直接杀警察的.