第七章 生活需要一種姿態

7.4 微笑，是艱難中的從容

因為生活，一些人消極地選擇了哭泣；因為生活，一些人卻積極地選擇了微笑。其實生活本身充滿苦澀，隱藏著不同的酸甜苦辣，但生活並沒有虧欠我們什麼，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。所以，沒有必要總苦著臉。只有懂得微笑的人，才能緊緊“牽住”生活的“手”。

辣甜鹹苦、酸澀腥沖，此為人生八味。

人的一生當中，每一種滋味都會品嘗得到。甘甜讓人歡喜，苦澀讓人厭惡。看到別人咀嚼甜美而自己卻品嘗苦澀，總認為這是生活的不公。其實生活從來就沒有虧欠過我們什麼，自然界給我們的空氣與水，皆是天地至大的恩賜，有了這些就已經足夠了，剩下的需要我們去發現、去感悟。

微笑著面對失意，這是坦然；微笑著接受挫折，則是一種境界，而生活所需要的就是這種豁達與隨緣。

地震過後，有個災民在自己房屋的廢墟上流淚，無助地哭泣著；“我什麼都沒有了，還怎麼生活？”而他的母親卻摟著他的肩膀微笑著：“至少我們還活著，生活還能繼續！”

面對災難，哭泣者看到的是苦難和挫折，是一無所有的絕望；而微笑的人則看到了希望，看到了風雨過後明媚的天空。

生活總是會有苦難和不如意，遭受重挫之後的一絲微笑就是一份自我寬慰的勇氣，就是一種坦蕩客觀的態度。微笑的時候，其實已經滿懷信心地走在爭取成功的路上了，就像地平線上升起的炊煙，總能給人一種生機與美好。

把哭泣與悲觀的沉鬱瓦解，帶著微笑去面對生活，就算是在黑夜之中，也可以看到天際點點繁星的光亮。那些樂觀的人，會在微笑中積蓄力量，以此給予智慧更好的發揮空間。

人生，歸根到底，最需要的是面對生活的智慧。

第七章 生活需要一種姿態

7.5 別讓心太累

常常有朋友感歎活得累，他們的人生往往是這樣的：一是期待過甚，預期與現實脫節，條件與結果相悖；二是設想過高，總以為攀高無須堅持，涉遠不用艱辛，對困難估量不足；三是強求過多，與已無關、無緣、無用的，皆想統統據為已有，攫取欲望太深，攀比心態太重。結果，亂了心神，迷了人生。

很多人感歎活得太累，其原因大多是內心沒有明確的方向，進而覺得自己沒有更好的前途，無論如何努力，總是缺少一種踏實感，不知道自己最終的需求是什麼。時間久了，這樣的感歎就會變成習慣性抱怨，只會讓自己的內心變得泥濘不堪。

每個人都希望能擁有更好的生活、遠大的前程、光明的未來，並把那些看起來比自己好的人當作參照物。這種需求本身並沒有錯，只是在實施的過程中需要給自己定一個能夠分解的切合實際的目標，不要高不可攀，否則，脫離自身實際，再美好的理想都會變成一種無意義的強求。不切實際的期望、脫離現實的理想終究是鏡花水月虛空一場，比上比下，比著比著心就亂了。

人生，往往不在於最終的理想有多麼高遠，而在於看清楚起點，在於能不能腳踏地地去對待。對未來的期許，就像是天上的風箏，而現實狀況是風箏線。一根只有五十米的線，再好的風箏也達不到百米的高度。

很多人並不缺少大理想大目標，而是缺少對自身情形正確的認識和堅忍不拔的努力。我們需要的是靜下心來，腳踏實地地自省，既不要好高騖遠，也無須妄自菲薄，認認真真地對待每一件事呢，就不會為物欲所迷。沿著自己想要的方向去努力，這才是真正的求取。

入下喧囂、妖治和膚淺的聒噪，還自己一個平實樸素的本來面目，這一切，都要從心開始。勇於捨棄無用無緣的東西，才能明心見性，自在圓滿。

第七章 生活需要一種姿態

7.6 勇氣是高貴的信仰

有些事情現在不做，一輩子都不會做。有人說，我害怕看到結果，可你都有勇氣走完那段過程，一個小小的結果又怕什麼？有人說，我害怕過程會很疼，可你還沒看到結果，你怎麼就認定結果不會出乎你的意料呢？退縮，是可能讓人後悔一輩子的事！沒有經歷過主動的人生是不完整的，沒有經歷過勇往的青春是不深刻的。

在寺廟的時候，我喜歡坐在頂樓的平臺，看樓下院子裡的孩子們瘋鬧的玩耍。有時候看到他們因為一點小的不合對抗得很激烈，一副不是你死就是我亡的架勢，可是沒過多久，剛剛勢不兩立的對頭就勾肩搭背地在一起玩耍了！我常想，成人之間一旦出現矛盾，為何就那麼難複合呢？其實，很多時候都是因為我們想得太多了，又缺乏擔當的勇氣。

成年人總是有太多的顧慮；向剛剛吵過架的朋友示好甚至主動講和，會不會很沒面子？會不會被對方接受？要是朋友正在氣頭上，不接受我的歉意，又該怎麼辦？

就這樣，怯懦的想法佔據了心靈，顧慮的餘煙擋住了視線，寶貴的機會便因內心的踟躕消逝。醞積於心的想法不應該想想就算了，最重要的是行動。就像修行一樣，靠空想是不行的，我們必須要靠自己的行為證明自己的心以及我們在這個世界存在的意義。

擔心被拒絕，畏懼失敗，會讓人退縮，進而失去更多寶貴的東西。勇氣的缺失，往往會釀成追悔一輩子的錯事。害怕在過程中受到傷害，這是怯懦的一種最直接表現。在沒有看到結果的時候，就下了一個悲觀的定論，臆斷出一個最淒慘的結局。所有的這一切，都是退縮的藉口。

沒有勇氣面對，就只能躲在主观背後。世間的人與事並沒有我們想的那麼悲觀，悲觀的是自己沒有底氣，悲觀的是我們的內心充滿恐懼。如果有勇氣走完全部過程，一個小小的結果又有什麼好怕的呢？不主動的人生是天殘缺的，經歷過勇往直前才會更加深刻。

即使人生淡然，也仍需把勇氣當成信仰。

第七章 生活需要一種姿態

7.7 失去,是為了更好的迎接

人生就是如此,當你在某方面擁有太多的時候,在另一方面可能就要失去;當你在某方面選擇放棄的時候,也許在另一方面你將獲得更多.去除那些對於我們來說冗繁多餘的外在物質,將這些外在物質給予那些更需要的人.這對於我們來說不是失去,而是更大的收穫,因為我們的內心也會因此得到真正的豐盈.

失去和得到永遠是生活天平上的兩個砝碼.

得與失,絕非針對一事一物,而是關乎德行與心性的修正.

我們在凡塵之中很難做到一事一物,而是關乎德行與心性的修正.

我們在凡塵之中很難做到豁達與開闊,得之欣然,失去就會生惶惶之心,這是人生的通病.

得與失本就是一而二,二而一的共生體,就好像陽光下的形和影,從來就沒有分開過.失去了燦爛的星月,就會得到一輪更加蓬勃的朝陽;失去了青春的單純,就會得到成熟後的豐盈.

有時候,失敗的風雨還未散盡,陽光已經普照了.

得到和失去就是蹺蹺板的兩端,當其中的一端輕飄飄地揚起時,必然有一端沉甸甸地落下.因此,得到了一些東西的時候,必然也會失去一部分.只要失去得有意義,又何必憂傷呢?

離別的背後就是下一次相聚,去舊而迎新也是輪回上的收穫.

無論得失,都是生命中一點一滴的凝聚.我們的失去如果能變成他人的得到,我們也就得到了.

得失常在,貴在心態.

第七章 生活需要一種姿態

7.8 開闊的人生不張狂

有時，生活就是一種妥協、一種忍讓、一種遷就。並不是所有的事情都適宜針鋒相對、唇槍舌劍，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優勢，任何時間，都需要我們審時度勢，適宜為止。妥協不一定會是軟弱，忍讓不一定就是無能，以和為貴。有時，遷就忍讓也是一種智慧。

在我六七歲的時候，經常跟隨舅舅出去放犛牛，在於那段時光的記憶當中，背誦《普賢行願品》和看犛牛打架就成了我最深刻的記憶。

互相頂撞的犛牛非常兇悍，舅舅總是要耗費很大的力氣才能把憤怒的犛牛趕開。當時舅舅的原話已經記不大清楚了，只記得那個從舅舅口中說出的淺顯道理：“針鋒相對、互不相讓只能頭破血流，要是都退一步，就可以和平相處……”

忍讓不是軟弱，而是一種崇高的修養。從另外一種角度來說，忍讓力的大小其實表明了人生能量的高低。世間事物越寬闊，接納力便越廣。同樣，一個人的忍耐力越大，便越寬闊，接納力便越廣。同樣，一個人的忍耐力越大，便越能從容應對世間的諸多無常。忍讓不僅僅是美德，更是產生和平氛圍的必要條件，是劍拔弩張人際關係的調節器。一個內心不能平和的人，他的生活必然是急躁慌張的。暴躁、莽撞、衝動，只會把自在拒之門外，無法圓滿。

忍讓一些、遷就一些、大度一些，遠比互不相讓的爭執更有效果，更能把狂風暴雨變成細雨春風。強硬雖然有它的好處，用在自己身上是一種堅持與自律，但用在別人身上可能會變成對他人的傷害。避免劇烈的碰撞，化干戈為玉帛，不僅是為人處世的方法，也是個人修養的提升。它讓我們人生境界更加廣闊，一次寬容也許就能打開一扇封閉已久的大門。

忍讓是智慧，不是怯懦，是為了讓心靈上的門擋住奔流的污泥濁水。

第七章 生活需要一種姿態

7.9 愈是不能留下足跡的地方,愈要走得堅定

對於生活,我們應該從容地面對與接受,無論結果是獲得還是失去.很多時候我們會覺得前路茫茫,不知道路在何方.其實一直就在腳下,一切的過去都是以現在為歸宿,一切的將來都是以現在為起點!不管過去多少暗淡,也不管未來多麼輝煌,往前走吧!正如,我們不應害怕生命會結束,而應擔心它從未開始.

路上雖沒有我們的足跡,但我們已經走過!

阿媽在農場的那些日子裡,我每個月都要騎馬去看她一次.雖然路途遙遠,要穿過樹林和荒原,還可能會遇到狼,但我並不害怕.我不害怕自己會迷路,也不害怕天會黑,因為我知道恐懼只是一種虛無,人不能自己給自己設下陷阱.不管是白天還是黑夜,路一直都在腳下,只要我們勇敢地往前走,就可以到達.

生活中的路如此,人生之路也是如此.

很多人年少時,因為衝動或者是其他什麼原因,屢次改變自己的航標和目的地,雖然及時醒悟,還是走了很多彎路.甚至在剛才,他可能還不知道屬於自己的那條路究竟在何方,又會通向何處.但這並不可怕,只是心還沒有被安頓好而已.不經歷無數的悲喜,沒走過生活的戈壁和綠洲,又怎會體驗到生命的另一種滋味?在沒有抵達之前,每個人的人生都是出發的狀態.

人在迷茫困惑之時,即便走在路上,也會深感歸期無望,不知道應該是掉頭轉向還是該奮勇向前.這時候不妨停下來看看、想想，等我們幡然醒悟之後，就會明白，這只不過是人生的一個彎道。黯然神傷也好，欣然愉悅也罷，都要空下心性從容面對。不管這條路是寬廣無阻，還是偏僻坎坷，它總是在向前延伸，而我們也必定要走過，心懷勇敢，一直向前！

愈是不能留下足跡的地方，愈要走得堅定。

第七章 生活需要一種姿態

7.10 安於當下，才能篤定未來

不是誰都明白活著的價值與意義，不是誰都懂得人性與人心之間的渺少和偉大，更不是誰都能理解生命與生活中，得到與失去之間的缺失與差異。珍惜生命的人，他會明白自強不息中的云淡風輕；拋棄生活的人，在荼毒自己生命的同時，又在荼毒自己。只有走好我們生命中的每一步，才有可能邁向生活的彼岸。

從呱呱落地，到在靜寂中離去，悲喜、成敗、愛恨……構成了人從生到死的全過程。時間如行雲流水劃過，永不停歇，而生命終究要歸還，如何行走就備加重要。

每個生命的存在都是一種持續的修行，我們不僅要追求活著的事實，也要認真對待活過的每一個瞬間、每一個片段。人有差異，命有不同，但在悔恨和錯誤中揮霍，則是對生命的浪費，是對自己的荼毒。我們的目光可以不去觸及最遙遠的風景，但不能不明白這一生應該怎麼活。把每一天都當作遠處風景，但不能不明白這一生應該怎麼活。把每一天都當作嶄新的一天，把每一天都當作生命的最後一天，安於當下，才能走好未來的路。

每一天的工作和生活，哪怕是平淡無奇地渡過，也要以最熱情的態度去擁抱它，去熱愛它。只有這樣，我們才會對每一個充滿了希望的明天心懷期待。

我們的一生，或者偉大，或者渺小，或者根本認識不到這種大或小，但這不妨礙我們對生命、對生活的珍惜。若生命是在虛度和沉淪中苦苦煎熬，縱有千萬個希望，也會成為泡影，最後什麼都不會剩下。

如果珍惜生命，就要從珍惜每一天開始；如果珍愛生活，就要從珍愛每一個人、每一件事開始。踏踏實實地走過每一步，認認真真地留下每一個足跡，才會活得不彷徨。

第七章 生活需要一種姿態

7.11 切莫好心辦了壞事

我們總是自以為是，總是用我們覺得正確的去告訴別人；你錯了；總是用愛的名義，去安排、去侵入别人的生活，然後告訴他：我真的是為你好；總是毫無緣由地去批判，用不屑的眼光去蔑視一些所 謂“無能”的人，殊不知，對與錯不是我們一句話就能判定的，生活對於不同的人來說不盡相同，或者我就愛這樣的生活，那就是好的。

人之所以犯錯，
不是因為他們什麼都不懂，
而是因為他們自以為什麼都懂。

很多小孩子，都不喜歡大人對他們指指點點，更不喜歡大人告訴自己這些該怎麼做、那些應該怎麼做。他們有他們的天性，雖然大人們總是以愛的名義去規整他們的錯誤，但絕大多數情況下，他們並不覺得自己真的錯了。一件事對不同的人來說，對與錯其實並不會統一。

生活中的人們，尤其是那些到了一定年齡的人，總是認為已經擁有了太多的經歷和經驗，習慣於憑藉固有的經驗做出判斷。他們總是想告訴別人怎樣才是對的，怎樣才是錯的，而且會對別人說：“你那樣做是不對的，按照我說的去做吧，這是為了你好。”

類似的自以為是或者自以為非在生活中屢見不鮮，本意或許是好的，是為了讓別人少走一點點彎路，少碰幾回南牆，用最少的努力得到最好的效果，但這樣也會帶來壞處，因為對與錯不是誰一句話就能決定的。歷史總是重複上演，過來的人曾經失敗了的方法被年輕人再次嘗試，或許就會成功。

時常鄙視別人愚笨的人，他自己未必真的聰明。生活或者生命中的每一個命題，都值得用各種方法去反復嘗試，因為生活本身對於每一個人都不盡相同。即便是同樣一個人，面對同樣的問題，哪怕因為時機的不同，也會出現不同的情況。生活是多樣的，在我們用各種各樣的名義去侵入別人生活的時候，就是在犯自以為是的錯誤。

第七章 生活需要一種姿態

7.12 量力而行才能自在

我們的生活中不外乎有三件事：一件是自己的事，就是自己能安排的事；一件是別人的事，就是別人主導的事情；一件是老爺的事，就是我們能力範圍以外的事情。人的煩惱往往來自忘了自己的事，愛管別人的事，擔心老天爺的事。要輕鬆自在不難，只要管好自己的事，少管別人的事，不操心老天爺的事！

老穆是個來自川西的工匠，已經在紮嘎寺很長時間了，他是個熱心腸，總是幫著大家辦些大大小小的事情。有次閒談，老穆深有感觸地對我說道：“給人幫忙，真的很累！為了給別人幫忙，我連自己的事情都耽誤了，可別人的事情還是沒有做好。”

我告訴他：“解決好自己的問題，才能更好地幫助別人，不要強迫自己做為難的事情，就沒有那麼多煩惱了。”

熱心幫助別人是每個人應該做的好事，但是不說什麼事情我們都能夠用上力。超出自己能力範圍的強為，不但結果可能適得其反，自己也可能會身心俱疲。不要因一時之喜而輕易承諾，也不要刻意標榜自己出眾的能力，否則善意的幫助會變成一種個人的炫耀，致使初心與結果適得其反。

不同的人有不同的處世方法，或者是方，或者是圓，幫助別人也要張馳有度。先管好自己，做好自己的事，再去幫助別人。但對於那些自己完全無法做到的事情，還是交給老天爺好。誰也不能主宰的世界，總有一個門檻是我們跨不過去的，與其一頭撞在門楣上，還不如跨過這個門檻呢。

人生最美麗的風景，是內心的淡定從容。世人都期待得到別人的認可，可到了最後他們就會明白，生活是自己的，在沒有做好自己的前提下，去幫助別人，于人於已都是一種不負責任的行為。

第七章 生活需要一種姿態

7.13 別做低頭走路的人

對於生活，我們往往是在度過，往往將最美好的願望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中的絕大部分風景都是在途中。活著是為了經歷，經歷就是修行。也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安於途中。

只顧低頭走路的人，
領略不到沿途的風光。
生活不在於結果，而在於歷程！


生活當中，大多數人總是把所有的期望都寄託於最終的結果，企盼著那個恢宏壯麗、波瀾壯闊的結果到來，好像生活的意義就是踏上彼岸，而非過程本身。

如果所有的目光都盯著那個“結果”，就會忽略了通往結果的“旅程”。活著不是為了得到或者失去，更不是為了成功或者失敗，而是為了體驗這個過程，欣賞這個過程。過程與結果，一個是要走的路，一個是所選擇的方向，只有方向選對了，認定了，走好了，才是最重要的。

就好像登山一樣，你選擇哪條線路，決定了進程的長短與快慢，終點終將抵達。登頂固然可喜，但最美麗的風景不一定真的在頂端，途中的鳥語花香、蟲鳴聲音、風雨艱辛更值得品味。

不注重經歷的人，就算到了彼岸也會忘記沿途的風光，不能為生命增色。

安于過程，潛心體會。相對於結果的輝煌或暗淡，追求的過程才是最好的修行。

第七章 生活需要一種姿態

7.14 生活需要一些意外

生活中很多時候很多事情,我們原本計畫得很好,想像得很美,可往往走著走著,一切就慢慢 變了,變得不那麼美好,有時甚至變成了一件任務，一個包袱。如同旅行，本是一件輕鬆快樂的事，結果往往成了在路上奔波，只為了那一個個景點的“到此一遊”，卻錯過了走走停停旅行的意義。

很多事情的發展並不會遵照人們的預期，即便我們早就制訂了嚴謹的計畫，無常依舊隨時可能發生。比如，明天你準備外出遊玩，但轉瞬間陽光明媚的天氣變成了明風細雨，以至於遊玩計畫成為泡影；比如說準備與老友相聚，卻因為臨時有事給牽絆住了，不得不把朋友間的相聚延期。

很多人在沒有做一件事之前往往習慣於把它想像得十分美好，等真正去做的時候，才發現希冀和現實之間並不有畫等號。原本美好的計畫，時常會變成一個沉重的包袱，好像在趕任務一樣驅趕著自己去做，即便是完成了這個任務，也早失去了想像中的愉悅與自在。

這就好像我們滿懷期待地籌備了一次旅行，本以為整個過程會充滿歡聲笑語，看到的也肯定是山清水秀，但真正開始旅行的那一刻，你可能突然感覺很心煩。即便是已經上路了，但在一個又一個景點之間匆忙奔波，除了筋疲力盡的勞累之外，恐怕不會對你的心靈產生任何深遠的影響。意外總是會存在的，我們需要隨時做好應對的準備，最為關鍵的是要修好自己的心，學會與無常共處，平和不驚。

不要擔心錯過什麼，只要記住在路過的時候收穫了什麼就可以了，千萬不要為了走而走，更不要為了行而行。

第七章 生活需要一種姿態

7.15 放下沉重，你需要手持鮮花而行

快樂與痛苦、擁有與失去、成功與失敗……都是來了又去。萬物皆有開始和結束，不管你願意或不願意，這一切都是人生須經歷的東西。無須回避，勇敢面對，坦然地去接受現實。然後，努力甩掉心靈的包袱，相信有些祝福只是一念之差。我們原諒生活的同時，也是為了更好地生活。面對、放下，自然會多一份自在！

疲憊的旅人問菩薩：“我走過了太過漫長的旅程，實在是太累了，能讓我不那麼累嗎？”

菩薩看了旅人肩上的大包袱，笑問道：“你的包袱裡裝的是什麼？”

“包袱裡裝著這一路的艱難困苦，裝著我所經歷過的風風雨雨和這一路上的汗水。”
“你背負著這麼多東西，怎能輕鬆？”

世人就好像求佛的旅人，在人生的道路上經歷了太多，牽絆也就多了起來。很多人覺得累，那是因為還沒有學會放下。放下並不意味著捨棄，而是一種選擇與面對。放下的前提首先是接納，並且在我們這種選擇的時候，我們要確定自己的心是平和而愉悅的，不是因為被逼無奈而心有不甘。放下，不僅是一種面對生活的氣度，也是一種得到解脫的智慧，更是一種求自在的精神。

世間苦樂的界限並不明顯，往往只有一步之遥……是苦是樂，完全取決於我們的心會偏向何方。一個人能走多遠，與所背負的包袱的大小有關係。

萬事萬物皆有始終，無論得失成敗，都是人生的經歷。面對，接受，然後放下。在清晨感受生活和生命，在黃昏安然入夢。輕輕鬆松何嘗不是一種自在？

放下沉重，我們需要手持鮮花而行。

第七章 生活需要一種姿態

7.16 生活值得原諒

每個人都有選擇自己生活的權利，旁人不該過多地去評判。很多事情本來就無所謂對錯，因為我們每個人看待同一件事情時的角度不同、情感不同，得出的結果也是不同的。人都有追逐幸福的嚮往，有的人勇敢，敢於拋開一切去擁抱幸福，為什麼不祝福他們呢？尊重、寬容對待一切真實的情感吧！

要尊重每一個人，
無論你認為他是何等卑微與可笑。
要記往，
活在每一個人身上的是你和我一樣的性靈！

不要輕言己是，更不要輕言人非。是非對錯，誰又能分得清呢？因為世間本就沒有永恆的標準。

有的人總是習慣於用自己的眼光和固有的角度去看待人和事物，並對此做出或褒或貶的評判，其實這是錯誤的。生活中的每一個人，都有屬於自己的生活方式；生活中的每一件事，都沒有絕對的對与錯，只不是因為角度和立場不同，因為看待的眼光不同。

人，都有選擇生活的權利，而我們要做的則是尊重這種權利。只有尊重，才能理解，才能在坦誠和寬容中化解分歧。佛說一花一世界，就是批每個人、每件事都有獨屬的性質，不能用單一的眼光去看待。理解這些，人會變得更加寬容，也會更加豁達。

以寬容的心態去理解別人的生活方式，這是發自心底的真誠，是一種自我昇華。

對於那些拋開牽絆去追求幸福的勇者，世人應該給他們更多的理解和更多的祝福，因為這本就是一種靠修行得來的品格與修養。

第八章 愛是人生最好的營養

8.1 別等有能力再去愛別人

不要等被愛了才想到要去愛，不要等寂寞了才明白朋友的價值，不要等擁有許多後才開始去幫助需要幫助的人，不要等犯錯了才記起朋友的忠告，不要等傷了別人才去求原諒，不要等分開了才想到去挽回……不要等待，因為我們不知道待要花多少時間。而且，人生並沒有那麼多時間去等待。

人生並沒有想像的那麼漫長，當很多人懂得這個道理的時候，回頭望去，人生之路已經走過大半，在惆悵中學會珍惜，勢必會浪費太多的曾經。

在風雨中與我們相隨的人，都是無數的前因才換來的善緣，比世間所有的黃金都寶貴。也許他們身上有諸多缺點和瑕疵，但這些毫不影響他們對我們的愛和幫助。我們要學會的是寬容，而不是爭吵，主動去愛他們，而不是等到感受到諸多的被愛之後才想起去愛，“等我有能力了就去幫助別人”，這是一種不負責任的懶惰，因為幫助和能力無關。一句寬慰的話語，一個相互理解的微笑，都將是莫大的幫助。

我們的人生並非無限，環繞在你我身邊的，除了所剩無幾的時間之外，還有很多無私的關愛。所以，千萬不要等到要說分手的時候才想起挽回，不要等到他們已經感受不到你的愛的時候才想起去關愛。趁著還有能力去珍惜，趁著還有機會去珍惜，就從現在這一刻開始，付諸行動吧。如果這點你都做不到，再多的期盼與渴望也會變成一廂情願的胡思亂想。

第八章 愛是人生最好的營養

8.2 與你相伴的人是人生的珍寶

輪回的路上，很難得有人能陪著我們一直走下去，不同的旅程總有不同的人相伴。走著走著，也許在某個岔路口，揮揮手，各自就轉入了不同的旅程。所以，相伴的時候一定要珍惜，牽手的時候一定要緊握，因為，一旦分開了，一旦松了手，再見就不知會是在哪一世。世人都知道要珍惜，可是真正做到的又有幾人？

與我們相伴相隨的人，是人生中最值得憐愛的珍寶。

人生路上，總有不同的人在下一個路口加入旅程，也總會有人在我們轉彎的一個瞬間離去，有時候，這種離去甚至來不及告別。一起走過平淡，走過坎坷，到了岔路口，卻要揮手說再見了，真的是人生最大的無奈。

如果有一天，你突如其來的關愛讓他受寵若驚，那肯定是你平日的關心太少的緣故。給陪伴你的人多一些關心吧，因為你們相互扶持、相互陪伴的時間不是無限的。也許在下一個路口，你和他就只能分開。人生道路上的一次鬆手、一次分開，再見之時已不知會是哪一次輪回。

當那些陪伴我們走過很長路途的人開始變老，當他們囉囉唆唆地重複著一些老掉牙的故事這時，你不要煩惱，仔細傾聽他們的每一句話，讓他們感受到你的溫暖和關愛。也許下一個瞬間就是分離，也許下一個路口，你將不得不和他們道別。